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┌─────────────────┐│關於＜處女膜＞之１ - 處女膜的種類 │└─────────────────┘處女膜，薄薄的一片。一般人談及，皆僅論 ＜ 有處女膜／無處女膜 ＞ 耳。亦即，只以＜有／無＞作為判別是否處女的依據。然而，倘就解剖醫學上言，處女膜可分成如下 ９ 類：──────────────────────────────一、正常處女膜 四、半月狀處女膜 七、篩狀處女膜二、分離處女膜 五、楓葉狀處女膜 八、處女膜狹小三、環狀處女膜 六、半分離處女膜 九、處女膜閉鎖──────────────────────────────〔註〕有興趣者，請逕閱 ＜ 完系系列４ － 完全處女手冊 ＞┌────────────────┐│ 關於＜處女膜＞之２ - 處女辨識法│ ～ 第２版 ～└────────────────┘ （ 增補 11/12/13/14/15/16 六大項 ）曾有網友論及，可用下列三法，判斷是否處女：─────────────────────一、脖子細（處女）粗（非處女）二、眉毛服貼（處女）立起（非處女）三、乳暈成粉紅（處女）黑（非處女）小弟特再補充數點。以下是＜判斷非處女＞的方法：───────────────────────四、如果不是處女的話，臀部會下垂。五、走路時臀部搖榥，好像夢露一樣。六、腿較粗。七、眼尾紋皮膚有黑色沉澱。八、坐在椅子上時雙腳叉開。九、不停的用手撫弄頭髮。十、已化粧還是不停往化妝室跑。近日又有人寫了下列幾點：───────────────────十一、眉鎖頸直,腰細背挺。 ～語出『天龍八部』聽說處女就是長這樣子。十二、醫學上有一種可以測得非處女的方法。就是檢查體內有無精子的抗原。但若該非處女從來都沒有讓精液進入陰道，還是沒辦法測出來.（ 註：應該是精子的抗体。抗原是指外來物質，如細菌、病毒等，抗体是指人体內為了對抗抗原所產生的東西 ）十三、小陰唇顏色判斷法處女的陰唇是粉紅色、紅紫色、非處女則是暗紅色、黑紫色。十四、斷定是否處女的心理測驗法詢問對方(女性)在不得己的情況之下，妳會讓妳的男友看到妳的肛門(屁眼)或是糞便？ 請任選其一。 ( 限時一分鐘 )答案： 回答肛門的就不太可能是處女。反之則是尚是處女之身。另外，再補充 ＜中國、西洋＞ 處女判斷法１３項，如下：──────────────────────────十五、中國古傳的＜處女判斷＞法：（一）召穩婆 （二）視落紅 （三）體態面相 （四）眉毛乳房（五）驗血滴 （六）守宮砂 （七）馬蹄土 （八）噴嚏風十六、外國的＜處女判斷＞法：（一）真實之口 （二）貞操帶 （三）貞操鎖（四）陰部逢合 （五）畫的貞操帶--- 以上共２７項而已啦 ---┌──────────┐│ 關於＜處女膜＞之３ │ ＜再談＞處女辨識法└──────────┘誠如前述，現代人辨識＜處女/非處女＞的方法有上列種種。然而，在中國古代，到底又是採用甚麼方法來 ＜辨識處女＞ 的呢 ？嗯...就先寫個８項，中國古傳的＜處女判斷＞法：──────────────────────────────（一）召穩婆 （二）視落紅 （三）體態面相 （四）眉毛乳房（五）驗血滴 （六）守宮砂 （七）馬蹄土 （八）噴嚏風──────────────────────────────據文獻記載，早在漢代便有了檢查處女貞之事，即所謂 ＜守宮砂＞ 之說，及處女裸體檢查的流俗。還有了如＜雜事秘辛＞、＜張皇后外傳＞等之類專門檢查處女的書籍。此外，在中國筆記、小說中也時常出現處女檢驗的場面。其方法很多，洋洋大觀，且聽小弟一一從頭道來!!--- 我就是談處女長大的 ---┌──────────┐│ 關於＜處女膜＞之４ │ ＜四談＞處女辨識法└──────────┘（一）、召穩婆───────明人馮夢龍＜醒世恆言＞中，載道：『 便叫左右喚了老實穩婆一名，到舟中試驗高氏是非處女，速來回話.........。』負責這項工作的婦女曰穩婆，穩婆就是接生婆，亦有委由男方的女性親屬或媒人負責辦理。見於文字所記載，中國第一個裸體檢查，是舊題佚名氏撰的＜雜事秘辛＞。其記述了漢恆帝時梁皇后（梁瑩）裸體被選及冊立為后之事。帝王選后，如何檢查是否為處女呢？ 漢恆帝為了保證＜龍種＞繁衍的優質，是特地派了＜吳句＞前往撿查的。┌────┐│五官檢查│└────┘首先，是進行總體的審定。〞俱合相法〞行動舉止都沒有問題。早上的陽光透過窗戶映照在梁瑩的面上 ”如朝霞和雪，豔色射不能正視〞。接著，檢查五官。〞目波澄鮮，眉撫連卷，朱口皓齒，修耳懸鼻，軸豔頤頤，位置均適” 五官端正，恰到好處，絕無歪嘴蹋鼻之毛病。┌────┐│處女檢查│└────┘然後，吳句脫淨了梁瑩的衣褲。只聞得芳氣噴噴，伸手一摸，只覺肌理膩潔。一路檢查下去。胸乳菽發，半寸許珠，私處墳起。再將兩股展開，陰溝渥丹，火齊欲吐。連乳房、生殖器都必需作詳細的撿查。對女性身體的檢查，主要在於全面細緻察視生殖器官，看處女膜是否完好，以斷定是否為處女。她們是從性器官的外形來鑑別處女的知識，今日的婦產科醫生也都會，是沒甚麼了不起。--- 穩婆就是接生婆啦 ---┌──────────┐│ 關於＜處女膜＞之５ │ ＜五談＞處女辨識法└──────────┘先寫個八項，中國古傳的＜處女判斷＞法：──────────────────────────────（一）召穩婆 （二）視落紅 （三）體態面相 （四）眉毛乳房（五）驗血滴 （六）守宮砂 （七）馬蹄土 （八）噴嚏風──────────────────────────────（二）、視落紅雖然，穩婆（接生婆）她可以從性器官的外形來鑑別處女。然而，學婦產科的男子究竟少之又少，對大多數的男人來說這是行不通的。所以，一般人大都只憑初夜破瓜時有無＜落紅＞，來判斷是否處女。男子娶親，新婚夜合苞要＜見紅 ─ 處女膜破裂而流血＞、這件事成為第二天早上大家最關心的事。大家把整個貞操問題都放在生殖器那＜一層膜＞上。如果新娘子初夜＜落紅＞，第二天男家要派專人送喜帖，占書：＜閨門有川，淑女可欽＞等字樣往女方報喜，女家則歡天喜地，誇耀鄰里。此外，吳梅村的『心膽怯，誰瞧見.......雲蹤雨跡故依然，掉下一床花片。』還有，西廂記中張生，當巫山雲雨後，拿著沾了崔鶯鶯落紅的手帕，沾沾自喜，還邊看、邊唱：『 春羅元螢白，早見紅香點嫩色。』。這裡所謂的一床花片、紅香，也都是＜落紅＞的隱喻。然而，這種＜落紅鑑別法＞也有其缺點：一則不落紅不一定就表示不貞。 二則落紅也不定表示貞潔。因為現在許多醫院都可以替女人施行處女膜?型手術，把非處女變回到處女來。在沒發明處女膜整型手術的古代，失貞的新娘可事先準備一塊染上雞冠鮮血的白手帕，事後在黑暗中來個偷天換日。更有預先把雞血灌進魚肚泡內用線紮好。入洞房之前，先塞進自己下體....（ 另篇再論〞偽裝處女〞之法 ）等各式各樣的方法，使落紅喪失了意義而不足為憑。--- 閨門有川,淑女可欽 ---┌──────────┐│ 關於＜處女膜＞之６ │ ＜六談＞處女辨識法└──────────┘（三）、體態面相雖然＜落紅＞不足為憑，然而，古時中國人還是可以從體態上來看一個女孩有沒有性經驗。現代人以為有過性經驗的女人，頸子和臀部比較粗肥。古時則有另外的看法。┌──┐│體態│└──┘元人王實甫西廂記裡鶯鶯和張生偷情之後，老夫人馬上就察覺鶯鶯的體態與以前不同了：『 這幾日見鶯鶯語言恍忽、神思加倍、腰肢體態、別又不同』。所謂不同云云者，大概就是所謂成熟的風韻。但風韻兩字又略嫌抽象。故後來中國人又想出了 ＜面相＞ 法，來鑑別女人是否貞淫。┌───┐│眼尾紋│└───┘觀相學對於處女鑑別是注意魚尾的眼角部份。也就是利用這個部位的顏色來判斷。如果眼尾是成粉紅色略帶紅色，表示最近才失去童貞。假如是呈黑色，即是失貞以久的證據。不過，這只能用於年輕的女性，對於眼尾既黑且又有皺紋的中年女性，一點用處也沒有。想得到像處女這種年幼的女性，可說是每個男人的慾望。所以，利用眼尾來判斷女性不失為一個好方法。┌────┐│體膚變色│└────┘還有，肌膚白皙的貌美女性，剛做完愛後，臉或身體會呈現粉紅色，這或許是處女時，血氣上升會比較激烈的緣故。┌────┐│淫 賤 相│└────┘此外，如 ＜麻衣相法全書＞ 卷三說：『 眼光如水，男女多淫』、『 髮濃鬢重兼斜視以多淫』。＜古今圖書集成＞藝術典第六百四十一卷引＜鬼谷巷婦人歌＞云：『 有威無眉精神正，行不動塵笑藏齒，無肩有背立如龜，此是婦人貞潔體。有媚無威舉止輕，此人終是落風塵，假饒不是娼門女，也市屏風後立人 』＜秋潭月說婦人＞云：『 女人搖膝坐，蜂腰口大垂，如斯衣食薄，背婿卻為非。女人桃花眼，須防柳葉眉，無媒猶自嫁，月下與人期。見人掩口笑，手慣掠眉頭，對人偷眼噓，中須趁客遊。』＜相淫女歌＞云（亦見：古今圖書集成第六百四十一卷，婦人十賤歌）『 斜倚門兒立，人來倒目隨，托腮並咬指，無故?衣裳，坐立隨搖腿，無人曲低唱，開窗推戶扉，停針不語時，未言先欲笑，必定與人私。』以上，可謂是鐵口直斷。我們還可從中看出：中國人判斷女性＜貞淫＞的標準。--- 無人曲低唱,開窗推戶扉 --- |
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发表于 2002-7-31 21:02:00
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